Instantes Distantes

Yo dejé de regar la substancia que llamas Amor

Yo me concentré más en la rutina que en lo mágico

Yo soy un niño consentido que quiere recibir todo sin dar nada a cambio

Fui yo, blame me ´couse I sure blame myself.

Te agradezco infinitamente TODO.

Sobretodo, te agradezco haberme hecho olvidar, por casi un año, que el Cazador de Tatuajes siempre muere solo.

UPDATE: Me duele haber perdido el amor, me da pena y me da lástima darme cuenta que en realidad no sé amar. Pero sobre todo, no me perdonaré jamás el haberte perdido, ya no digamos como pareja, como compañera, sino como persona. Cuanta razón tuvo Camila en una pequeña frase dicha casi por accidente. "Negro, tu traumas a las personas"

UPDATE II: Transcribo la conversación mensajera con mi simbólico hermano mayor que cierra con broche de oro lo que siento y sentí.

Hermano Mayor dice:
pinche par de losers

Prometeo - Traumo a las personas dice:
¿toi et moi?

Hermano Mayor dice:
gache, pinches gueyes mamones que no se aguantan ni a sí mismos

Prometeo - Traumo a las personas dice:
curioso, hoy me levante exactamente de ese humor, hermano mayor

Hermano Mayor dice:
A webo, esa es la actitud

Prometeo - Traumo a las personas dice:
clavate en nuestra mamonez: tuvimos lo que muchos desean y nunca obtendrán y despues, lo abandonamos

Prometeo - Traumo a las personas dice:
es como comprarte una big Mac en Somalia, pasearte con ella frente a los huesudos niños y luego tirarla a la basura

Hermano Mayor dice:
jaaaaaaaaaaaaaaa

Hermano Mayor dice:
sólo porque no te gustan los pepinillos

Prometeo - Traumo a las personas dice:
exacto!!

Prometeo - Traumo a las personas dice:
puta madre, EXACTO!!!

Hermano Mayor dice:
somos un éxito

Prometeo - Traumo a las personas dice:
yup

This is The End
Beautiful friend
This is The End
My only friend, The End

It hurts to set you free
But you'll never follow me
The end of laughter and soft lies
The end of nights we tried to die

This is The End


Cerrado hasta nuevo aviso

Doux avenir, cet oeil crevé c´est moi
Ce Ventre ouvert et ces nerfs en lambeaux
C´est moi, sujet de vers et des corbeaux.

La autora, Dora Alonso, vivió de primera mano la invasión Yanqui a Playa Girón (15 de Abril de 1961). Al oir los primeros disparos llevando únicamente su cámara fotográfica y un par de güevos salió a las calles a realizar la crónica y a tomar fotografías de los combatientes. El resultado es este libro.

Rasgos que lo podrían hacer valioso.

1. Es una primera edición
2. De hecho, es la UNICA edición.
3. Está firmado por la autora.
4. Está hecho de papel antiácido, es decir, que va a durar y durar.
5. Tiene fotografías UNICAS de Cuba, la invasión y su resultado.

Sin embargo, es mi consentido, no por su valor bibliográfico, me importa menos que nada la edición, la antigüedad, el papel.

Para mi vale, porque en Ciudad Habana, un viejo combatiente, con la sonrisa mas sincera que he visto en la vida, tomó su pluma fuente y firmó el libro que antes le firmara la autora, después. Con todo el cariño del mundo, me lo regaló.

No se cuanto valor tenga en el mercado mi librito. Pero yo no lo cambio, ni por cien Biblias de Guttemberg.

Queridos Alex, Alonso, Chema y José Manuel.

Contaba Alejandro Jodorowsky en una de sus Fábulas Pánicas que la cruz fue clavada en el Cristo, pues el Cristo Infinito no podía ser contenido en una cruz de madera finita.

Lo mismo siento, lo he dicho miles de veces, con La Barranca; es demasiado grande para ser contenida, ya no digamos en un disco finito, es tan grande que ni siquiera cabe en cuatro personas, quizá ni siquiera los cientos que nos reuníamos en sus conciertos podamos abarcarla en su totalidad. La Barranca de alguna manera, muy clara para algunos, seguirá siempre ahí.

Sin embargo Los Despeñados sabemos, que a pesar del tamaño enorme de La Barranca y de que nadie puede ni quiere salir de ella, ésta no es solo metafísica; no es solamente un estado mental, ni es únicamente una manera de ver el mundo. La Barranca soy yo, que no soy metafísico, La Barranca somos Los Despeñados que nos hermanamos en el Rock por y con ustedes.

Dicho de otra manera; La Barranca somos nosotros, músicos y publico, en presencia física, los unos con las cuerdas en los dedos y el corazón, los otros poniendo la mano en el hombro del de enfrente, sin importar su nombre, al ritmo (¿al rito?) de Llueve.

Por lo mismo, con esta separación (o reinvención, aun está por verse) ustedes están rompiendo con la Ecuación para que La Barranca sea en su profunda totalidad ¿Recuerdas, José Manuel, como nos saludabas al inicio de cada concierto? “Bienvenidos a La Barranca”. Si ustedes no están sobre el escenario con nosotros, La Barranca no está completa. De alguna manera nos (y se) imposibilitan a regresar a la Barranca y eso, déjenme decirles, es una de las peores torturas en este mundo. Difícil me será perdonarlos por cortarme este par de alas.

Pero como dije al inicio, el Cristo no puede ser contenido en dos tablas, ustedes son de carne y sangre al igual que nosotros, con problemas, contradicciones, filias y fobias. Es por eso que desde mi carne y mi sangre solo me resta despedirme de esta alineación con la esperanza de que en el futuro podamos volver a caer, porque con el puro Mp3 es imposible.

Muchas Gracias y chinguen a su madre.

Atte.

Prometeo

Recorriendo posts en el blog de mi generosísimo mecenas[1], encontré una pregunta que si bien está dirigida a sus contemporáneos me llegó profundo y ahora la hago propia:

¿Recuerdan, muchachos, cuando escuchar Rock significaba una declaración de principios, tanto estéticos como morales?

Se ha dicho hasta la nausea, algo que por otro lado es obvio, de cinco años para acá el acceso a la música ha crecido a un nivel exponencial, incomparable con cualquier otra época de la historia. La música es de un nivel de accesibilidad risible, tanto por el bajo costo como por lo simple de copiar un CD o bajar alguna canción.

Por lo mismo, la cantidad de música a la que diariamente estamos expuestos puede ser, y de hecho es, absurdo. Un crecimiento exponencial de cantidad que no ha estado a la par con la calidad, también se ha dicho hasta el cansancio que el nivel al que ha llegado la música popular es de franca oligofrenia (me aterra pensar que en un futuro mi generación sea ligada por los habitantes del futuro con el Reggaetón).

De modo pues, que aquellos que hemos elegido hacer del Rock no solo un gusto sino un estilo de vida la tenemos tan difícil como aquellos roqueros fundadores, quizá de un modo contrario, puesto que cuando ellos (ustedes, mi buen Agustín) se iniciaron en la melomanía, tenían que luchar con muchísimas cosas, la cerrazón gubernamental, el absurdo chauvinismo imperante, la poca distribución de material, por no hablar de la imposibilidad de copiar y repartir el disco. No puedo sino imaginarme cuantas Odiseas guardan en sus discotecas.

Tanto antes como ahora nos dedicamos a buscar una aguja perdida, solo que aquellos que nos preceden tuvieron que encontrar la aguja en un desierto seco y pelón que se fue paulatinamente llenando de paja, los melómanos de hoy, estamos en un pajar de dimensiones borgianas, por lo que la aguja sigue siendo tan difícil de encontrar como antes.

Lo que ha ocurrido con el rock en esta post-modernidad lo vi reflejado, de manera trágica, en una playera, portada por Quiensabequién: Fondo negro, letras grises, las cuales, en una letra tan estudiadamente garabateada que daba pena, afirmaba “THE ROCK IS A CULTURE”. Casi me da un aneurisma al verla, no solo por la imbecilidad del dueño al sentirse muy rebelde, al mismo tiempo que muy de moda, portando una frase tan increíblemente pendeja como “LA ROCA ES UNA CULTURA”, sino, por sobre todas las cosas porque me hizo caer en la cuenta que el Rock, frente a tanto y tanto ruido simplemente perdió la esencia ante los ojos de los mortales, fue malentendido por las nuevas generaciones.

Así pues, Agus, Desde un mundo donde existen y se compran playeras como esa, desde un mundo donde estamos inundado de cacofonía, desde un mundo donde no solo hay un re-encuentro de Timbiriche sino una especie de re-encarnación, desde un mundo donde Daddy Yankee es la figura emblemática de la segunda mitad de los “Dos miles”, permíteme, responder tu pregunta como lo hiciera Sócrates.

¿Cuándo dejó de serlo?

Este blog ha cumplido dos años...

Nadie está mas sorprendido que yo.

A veces me sienteo como si estuviera completamente solo en el mundo...Otras veces sé que es así.

Si alguien quiere hacerme inmensamente feliz pagueme una estadia en este campamento.

Pronto, un post de a deveras.